Правда - Бог Правда - Бог


«Ложь — религия рабов и хозяев… Правда — бог свободного человека!»

Максим Горький

  

Главная
Все материалы
Социальная страничка
Форум


 

Уважаемые друзья, соратники и просто посетители сайта!

Любой человек - это прежде всего член общества. И каждый из нас с Вами несёт социальную ответственность за то, что происходит в нашем обществе, в нашей стране. Мы решили, что тоже должны в меру своих возможностей помогать людям (в том числе и себе самим) меняться в лучшую сторону.

Что значит в лучшую сторону? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно начать с самого начала, с самого главного - кто такой Человек и для чего он живёт на белом свете? В основе ответа лежит мировоззрение человека. А мировоззрение может быть двух видов - калейдоскопичное или мозаичное. Что это значит? Все мы представляем, что такое калейдоскоп. Красивые картинки можно наблюдать, взглянув в него. Однако стоит немного повернуть "трубочку" - и вот перед нами абсолютно новая "картина". Иное дело - мозаика. Она выкладывается фрагмент за фрагментом. Бывает, что уже уложенные кусочки мозаики, извлекаются обратно и/или перекладываются в новое место. Но тем не менее, постепенно, шаг за шагом выкладывается целостное "полотно". Так и мировоззрение. Если оно выстраивается подобно калейдоскопу, то такое мировоззрение может быть легко "перевёрнуто", изменено внесением каких-либо новых фактов, действием новых обстоятельств. Излишне говорить, что люди с таким мировоззрением легко управляемы, ясной картины мира не имеют и являются пешками в чьей-то игре. Человек же, который выстраивает своё видение мира по принципу мозаики, наоборот, устойчив, и новые факты займут своё место в его "мозаике". Приведём также фрагмент работы ВП СССР "Приди на помощь моему неверью...", которую Вы можете найти на сайте http://www.vodaspb.ru/:

Одна и та же совокупность различий, если между ними нет взаимосвязей, - это "калейдоскоп", пересыпающийся новым узором с каждым дополнительным различием, введенным в рассматриваемую совокупность (либо изъятым из неё); если же взаимосвязи между различиями в совокупности определены, то совокупность различий представляет собой "мозаику" (в смысле разновидности изобразительного искусства, а не головоломки для взрослых слабоумных), в которой все элементы (различия) взаимно обусловлены. Хотя установление взаимосвязей между различиями не однозначно предопределённо, тем не менее все возможные "мозаики" отличаются именно наличием определённых взаимосвязей между различиями от всевозможных "калейдоскопов".

Если в "мозаичной картине мира" выявляются новые различия, то уточняются и фрагменты мозаики и взаимосвязи между слагающими её элементами. Конечно, может выявиться некое различие, которое потребует рассыпать прежнюю "мозаику" после чего выложить всю её заново. Но в жизни "мозаики" это редкий эпизод, причем не изменяющий качества мозаики, как системы, характеризующейся наличием взаимосвязей между её элементами; для "калейдоскопа" же редкий эпизод - его стабильность, поскольку жизнь приносит видение всё новых и новых различий; либо в калейдоскопе рушатся под её воздействием как-то "спонтанно" сложившиеся "сами собой" взаимосвязи между элементами неизменной совокупности различий, после чего "калейдоскопическая" "картина мира" беззаботно и бессмысленно пересыпается "сама собой" к новому узору.

История развития "мозаики" прослеживается в ней самой как дальнейшая детализация её фрагментов и расширение живописного поля; история "калейдоскопа" ему неизвестна. Но то же касается и направленности их развития: возможности развития "мозаики" предсказуемы на основе её самой; перспективы "калейдоскопа" ему неизвестны, поскольку все изменения в нём - результат приходящих извне потрясений.

В обществе есть индивиды, чье мировоззрение более калейдоскопично, чем мозаично; а есть и те, чьё мировоззрение более мозаично, чем калейдоскопично (т.е. в их психике существует одна или несколько устойчивых "скелетных" мозаик, которые "плавают" в окружающем их калейдоскопе).

Говоря о мировоззрении, нельзя пройти мимо такого понятия, как Бог. Невозможно в нескольких словах осветить эту тему, поэтому для ясного понимания рекомендуем ознакомиться с работой авторского коллектива ВП СССР "«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры, 2004 г. (Вторая уточнённая и расширенная редакция) (май — декабрь 2000 г. — первая редакция; 30 октября 2001 г. — вторая редакция; уточнения: 6 — 8 октября 2004 г.)"

Текст книги:
MS Word, формат А5:
20041008-A5-master_red-2.zip (555 kB)
MS Word, формат А4:
20041008-A4-master_red-2.zip (553 kB)

Иллюстрации к книге:
обычного качества:
Pictures_master.zip (579 kB)
повышенного качества:
Pictures_master_high_quality.zip (2,416 Mb)

От себя кратко скажем: мировоззрение, в основе которого лежит исключительно собственное "Я" человека, подобно калейдоскопу. Стоит немного измениться этому "Я", "повернуться", и всё мировоззрение человека превращается в новый рисунок калейдоскопа. Такое мировоззрение ещё называется Я-центричное мировоззрение. Мировоззрение, в основе которого лежит Бог (надмирная реальность, которая непостижима человеком, по крайней мере, в настоящее время), не зависит от человеческого "Я", а значит устойчиво. Такое мировоззрение называется Бого-центричное мировоззрение. Существование некой высшей субстанции, как бы её ни называли (мы считаем, что Бог - наиболее правильное название), - это факт. Её проявление выражается, как минимум, в наличии у людей СОВЕСТИ, которая означает СО-ВЕСТЬ - "совместно вести", т.е. то нечто, что ведёт нас всех вместе по этой жизни. Отсюда и заветы наших предков жить по совести.

Чтобы строить мозаичное мировоззрение, каждый человек должен овладевать таким методом познания мира, как ДИАЛЕКТИКА. Диалектика - это метод постижения объективной истины путём постановки наводящих вопросов. Более подробно об этом можно узнать из работы ВП СССР "Диалектика и атеизм: две сути несовместны":

файл-doc в формате А4:
20031115-A4_Dialektika.zip (477 kB)

файл-doc в формате А5:
20031115-A5_Dialektika.zip (488 kB)

Теперь мы знаем, что в основе восприятия мира у полноценного человека должно лежать мозаичное мировоззрение. Это во-первых. А во-вторых, все люди должны жить по совести. Настоящий Человек живёт с верой Богу, по совести.

Зачем же живёт Человек? Предназначение Человека (как вида и как каждой личности в отдельности) - быть наместником Божьим на Земле. Вопреки всем церквям имени Христа, которые объявляют это предназначение ложью, молитва Христова гласит:

"Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё; да придет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила, и слава во веки!" (Матфей, 5:9 - 13). "Не придет Царствие Божие приметным образом (...) ибо вот Царствие Божие внутри вас есть" (Лука, 17:20, 21).

Именно вследствие подмены Благовестия достижения Царствия Божиего целеустремлёнными усилиями самих людей доктриной об искуплении грехов всех жертвоприношением-казнью и воскресением Праведника все церкви имени Христа выражают анти-Христианство с момента этой подмены. И против этого обвинения возразить от души ни одной из них нечего.

Теперь каждый сам в состоянии ответить на вопрос "Что означает меняться в лучшую сторону?". Нужно стремиться быть Человеком, настоящим наместником Бога на Земле, жить праведно, по совести и справедливости.

Искренне желаем Вам духовного и физического здоровья, трезвости, ясности мыслей и изменения в лучшую сторону.

Праведного пути в русле Божьего Промысла и Различения!


Обсудить: http://www.1partner.ruwebnn.ru/forum/index.php?fid=2
В сети: http://www.kob.1partner.ruwebnn.ru/


www.kob.1partner.ruwebnn.ru © Правда - Бог, 2008-2010. Написать письмо